Lang & telefonenNy teknik förändrar samhället och det mänskliga beteendet. Hos Lang kan vi, från filmerna om Dr Mabuse och framåt, se tydliga avtryck av detta, vilket vid en första anblick skulle kunna ses som ett uttryck för en teknologisk determinism. Jag vill dock hävda att så inte är fallet. Ty trots att Lang visar på hur ett effektivt nyttande av ny teknologi kan få de mest fantastiska planer att falla lyckligt ut, går alltid de människor som sätter hela sin tilltro till tekniken under i slutet. Teknologin måste således införlivas i människors medvetande, samt bli en naturlig del av den sociala kontexten innan de kan ses som helt pålitliga. En man, Dr Mabuse sitter vid ett skrivbord. Han tittar på sitt fickur, denna symbol för den nya tidens rörliga människa. I en tågkupé sitter två män, en läser något medan den andre låtsas sova. Plötlsligt tittar den till synes sovande mannen upp och iakttar sitt fickur. Bilden går över till ett tredje fickur tillhörandes en man som står vid en bil, parkerad vid en telefonstolpe. I scenerna som följer ser vi hur de händelser som utspelar sig på de skilda platserna knyts samman. Då tidspunkten för händelserna är exakt densamma bildar de tillsammans varsin del av en genial plan. Allt styrs av Dr Mabuse, vilken befinner sig på ytterligare en annan plats. Hans främsta medarbetare i detta brillianta brott är tekniken. Det mord som utspelar sig i ovan beskrivna scen i Dr Mabuse The Gambler (1924) måste äga rum vid en speciell tidpunkt för att överhuvud taget kunna genomföras. Det är beroende av olika händelser i olika rum. Utöver detta sker det inom ett system som redan i sig är beroenda av tiden; tåget. Det sätt på vilket Dr Mabuse använder sig av tekniken, i detta fall telefonen, gör att hans makt sträcker sig utanför de gränser som skapas av det fysiska rum inom vilket han befinner sig. Han blir ett modernitetens onda geni. Intressant är att Lang, utöver karaktärenas användande av ny teknik, skildrar detta genom filmens senaste narrations-teknologiska utveckling; parallellklippningen. Genom denna öppnades möjligheten att sätta samman olika rum i tiden. Lang tilldelar genom användandet av parallellklippning i Dr Mabuse the Gambler telefonen rollen av en infrastruktur. Intressant att se är att den endast sammanbinder korrupta individer i ett konstruerat sammhälle, där rum inte längre är detsamma som plats. Detta ses tydligt även i Dr Mabuses Testamente (1933) och The Big Heat (1953). Langs filmer skulle, med de under han visar på att människan kan utföra med teknikens hjälp, i detta fall telefonen, kunna ses som en hyllning till tekniken och vad den kan erbjuda samhället. Tittar man närmare på filmerna träder dock det motsatta budskapet fram. Den makt tekniken ger är bara en illusion, för stor tilltro till den nya teknologin leder till människans undergång. Dr Mabuse tror att han, genom de nya möjligheter som öppnas upp i samhället, skall kunna utföra all världens, tidigare helt otroliga, planer och lyckas med detta. Denna hans total tilltro till tekniken blir dock hans undergång. Den som går segrande ur kampen är kommissarie Lohman, som aldrig fullständigt hänger sig åt tekniken. I slutet av Dr Mabuse the Gambler ser vi hur Lohman ringer till den besegrade Dr Mabuse. Han har således intagit Dr Mabuses territorium. Den goda sidan, vilken inte helt förförs och förlitar sig till teknik, utan ser hur människan alltjämt står över denna, är de som i slutet står som segrare. Eva Esseen
|